Во время разборов анналов Санкт-Галлена я ловил себя на ощущении, будто слышу ночной гул копыт. Складывал цитаты, датировки, курганные находки — и перед внутренним взором возникала стремительная конница, чьи стрелы заканчивали молитвы быстрее, чем священник успевал поднять кадило. Путь из степи Салат-огороды низовий Волги привели будущим мадьярам искусство кочевой оседлости*: племя, оставляя перекати-поля за плечами, […]
Во время разборов анналов Санкт-Галлена я ловил себя на ощущении, будто слышу ночной гул копыт. Складывал цитаты, датировки, курганные находки — и перед внутренним взором возникала стремительная конница, чьи стрелы заканчивали молитвы быстрее, чем священник успевал поднять кадило.

Путь из степи
Салат-огороды низовий Волги привели будущим мадьярам искусство кочевой оседлости*: племя, оставляя перекати-поля за плечами, протиснулось вдоль Дона, подминая под себя маргинальные земли племён алан и хазар. Гончарство, паволоки, захваченные стада составили экономический фундамент грядущих рейдов. Хазарам была уплачена дань саблями, после чего угры двинулись через Верецкий перевал, называемый в летописях Hungarorum Portae.
Гроза пограничий
География первых налётов складывалась в зигзаг: Венеция – Каринтия – Саксония – Иберия. На местах стоянок находят пельтастины — бронзовые накладки на тетиву, уменьшающие трение при быстрой стрельбе. Хроникёр Регино Прюмский отметил, что «ни одна murus (стена) не задерживала их дольше одного часа». Причина крылась в мобильности: табор шёл лёгкой дельтой, юлой разбрасывая малые отряды, называвшиеся чара (у славян позже появится созвучное «чародей»).
Блуждающие конные тучи
Тактика строилась на псевдо-отступлении. Когда франкская scara (ударный отряд) рвалась к видимому тылу, мадьярская основа сомк̧алась дугой, накрывая противника градом турок* — литых железных стрел. Психологическое давление усиливалось варганами, низкий дребезг резонировал с грудной клеткой, вводя пехотинцев в ступор. Жертвы сравнивали звук с «рычанием медвежьей пасти, заключённой в трубу».
Пламя городов
В Унтербайерн угры сожгли храм Святого Килиана, забрав не реликвии, а серебряные оковы дверей. Предметы культа имели для степняков лишь металлургическую ценность: литейные ямы в Карпатском бассейне насыщались переплавленными крестами. Сожжённые рукописи добавили средневековым хроникам трещин, поэтому многие маршруты реконструируются через топонимы с основой Ungar-, Oger-.
Конец кочевой вольницы
Генрих Птицелов ввёл incastellamento — массовое возведение motte-and-bailey. Кони запутывались в частоколах, дальность мадьярского лука теряла вес перед арбалетной тучей гарнизонов. Кульминация настала 10 августа 955 г. на поле Лехфельда. Вода в реке стала гуще крови, писал Видукинд Корвейский. Пленённых князей Булчу и Реал простили бы, но саксонцы помнили обет возмездия: железная петля на шее прервала степной звездопад.
Ворота христианства
После Лехфельда племенные вожди приняли крещение, выбрав древо учения вместо кочевой зыби. Арпадиды свили новый порядок, вписав степную ярость в рамки латинской политии. Рейды стихли, однако память о тёмном громовых крыльев сохранилась в колофонах: «Delivera nos Domine ab Ungariis». Фраза украшала стены храмов рядом с агнцем, словно напоминание, что страх — лучший летописец.
*оседлость — модель сезонного кочевья
*турок — ранительная стрела с «перчёвым» наконечником
